প্রশ্ন (১৪৪৮) : আমাদের এলাকার এক লোক মৃত্যুর পূর্বে একটি কবরস্থান ওয়াকফ করেছে। সেখানে কিছু ফলও হয়। ফলগুলো ওয়াকফকারীর ওয়ারিশরা ভোগ করে। এই ফলগুলোর ক্ষেত্রে করণীয় কী?

প্রশ্ন (১৪৪৭) : আমার দাদা মাদরাসার জন্য এক খণ্ড জমি মুখে মুখে ওয়াকফ করে গিয়েছেন। লিখিত আকারে দিয়ে যাননি। আমি জানতে চাই, না লেখার কারণে কি আমার দাদার ওয়াকফ হয়নি?

প্রশ্ন (১৪৪৬) : মসজিদের নামে ওয়াকফকৃত স্থানে মক্তব-মাদরাসা প্রতিষ্ঠা করা যাবে কি?

প্রশ্ন (১৪৪৩) : আমার এক আত্মীয় গত মাসে মারা গিয়েছে। তার উপর এই বছরের যাকাত আবশ্যক হয়েছিল। কিন্তু সে আদায় করে যেতে পারেনি, এমনকি যাকাত প্রদানের ওসিয়তও করে যেতে পারেনি। এক্ষেত্রে তারওয়ারিশগণ কী করবে? তার পরিত্যক্ত সম্পত্তি থেকে কি যাকাত আদায় করবে?

প্রশ্ন (১৪৪২) : আমার একটি মুদি দোকান আছে। আমি সবসময় চেষ্টা করি নগদে পণ্য বিক্রি করতে। মাঝে মাঝে বাধ্য হয়ে বাকিতেও বিক্রি করতে হয়। এভাবে মানুষের কাছে আমার ১ লক্ষ টাকার মত পাওনা আছে। এখন প্রশ্ন হলো, আমি যখন যাকাত দিব তখন সেই পাওনা টাকাগুলোর হিসাব করেও কি যাকাত দিতে হবে?

প্রশ্ন (১৪২৯) : আমি আমার স্বামীর বড় ভাইয়ের পক্ষ থেকে বিয়ের সময় কিছু অলংকার গিফট পেয়েছি। আমার ভাবি নিজে আমাকে তা দিয়ে বলেছেন, এগুলো তোমার জন্য গিফট। কিন্তু পরবর্তীতে আমার স্বামী বলেন যে, ঐ অলংকারগুলো মোহর হিসেবে আমাকে দেওয়া হয়েছে। এখন জানার বিষয় হলো, আমার স্বামী সেগুলো মোহর হিসেবে গণ্য করতে পারবেন কি?

প্রশ্ন (১৪২৫) : আমার কাছে বছরের শুরু ও শেষে প্রয়োজন অতিরিক্ত নেসাব পরিমাণ যাকাতযোগ্য সম্পদ ছিল। কিন্তু বছরের মাঝামাঝি ব্যবসায় লস হওয়ায় আমার সকল সম্পদ শেষ হয়ে যায়। এমনকি আমি ঋণ করে চলি। এমতাবস্থায় বছর শেষে প্রয়োজন অতিরিক্ত নেসাব পরিমাণ যাকাতযোগ্য সম্পদ থাকার কারণে কি আমার উপর যাকাত ফরজ হবে? উল্লেখ্য, আমি শুনেছি, বছরের শুরু ও শেষ অংশে নেসাব পরিমাণ যাকাতযোগ্য সম্পদ থাকাই যথেষ্ট। পুরো বছর থাকা জরুরি নয়।

প্রশ্ন (১৪২২) : আমার বিয়ের পর আমার শ্বশুর স্বেচ্ছায় ঘরের কিছু ফার্নিচার কিনে দেন। আমি জানতে চাচ্ছি, এই সকল ফার্নিচার আমার জন্য গ্রহণ করা বৈধ হবে কি?

প্রশ্ন (১৪১৮) : আমার চাচী নেসাব পরিমাণ মালের মালিক। পাশাপাশি আমার চাচার উপর মহরে মুআজ্জাল বাবদ ২ লক্ষ টাকা তার পাওনা রয়েছে। আমার প্রশ্ন হলো, চাচী যখন যাকাত আদায় করবেন তখন মহরের সেই ২ লক্ষ টাকা হিসেবে ধরে কি সম্পূর্ণটার যাকাত আদায় করতে হবে?

প্রশ্ন (১৪১৭) : কিছুদিন আগে আমার ভাইয়ের শ্বশুর আমার ভাইকে বলে, আমার গাড়িটি তুমি নিয়ে নাও। কিন্তু আমার ভাই বলেন, এখন থাক। পরে দেখা যাবে। এর কিছুদিন পর ভাইয়ের শ্বশুর মারা যান। এখন তার ওয়ারিসরা বলছে, এই গাড়িতে তাদেরও হক আছে। এখন আমি জানতে চাচ্ছি, এই গাড়িটি কি আমার ভাই পাবে, নাকি ভাইয়ের শ্বশুরের ওয়ারিসরা পাবে?

প্রশ্ন (১৪১২) : আমার বিয়ের সময় আমি ৫ ভরি স্বর্ণ ও ১ লক্ষ টাকা মূল্যের একটি ডায়মন্ড সেট পেয়েছিলাম। বর্তমানে এগুলো ছাড়া আমার কাছে আর কোনো সম্পদ নেই। এমতাবস্থায় আমার উপর কি যাকাত আসবে?

প্রশ্ন (১৪১০) : আমার এক বন্ধু যাকাত গ্রহণের হকদার। আমি জানি, সে বিভিন্নজন থেকে যাকাত গ্রহণ করে থাকে। সে মাঝে মাঝে আমাকে তার বাসায় দাওয়াত দেয়। প্রশ্ন হলো, আমি কি তার বাসায় দাওয়াত খেতে যেতে পারবো?

প্রশ্ন (১৪০৯) : আমার শ্বশুর যাকাত খাওয়ার হকদার। তিনি বিভিন্নজন থেকে যাকাত গ্রহণ করে থাকেন। অপর দিকে আমি নেসাব পরিমাণ মালের মালিক। আমার প্রশ্ন হলো, আমার শ্বশুর যদি আমাকে সে মাল থেকে কোনো কিছু হাদিয়া দেন, তাহলে আমি তা গ্রহণ করতে পারব কি?

প্রশ্ন (১৩৭৭) : আমার উপর স্ত্রীর মহর আবশ্যক হয়ে আছে। বর্তমানে তা পরিশোধের সক্ষমতা আমার নেই। আবার আমি নেসাব পরিমাণ মালের মালিকও নই। এমতাবস্থায় আমি কি যাকাত খেতে পারব?

প্রশ্ন (১৩৬৬) : আমাদের এলাকার এক ব্যক্তি মসজিদের জন্য জমি ওয়াকফ করেছে। প্রশ্ন হলো, সেই জমিতে মাদরাসা বানানো যাবে কি?

প্রশ্ন (১৩৫০) : আমার খালা তার স্বামীর কাছে ১ লক্ষ টাকা মহর হিসেবে পাবেন। কিন্তু আমারা খালু গরিব হওয়ার কারণে বর্তমানে তার মহর দিতে অপারগ। এমতাবস্থায় আমি কি আমার খালাকে যাকাত দিতে পারব?

প্রশ্ন (১৩৪০) : আমার একটি পোল্ট্রি ফার্ম আছে, যাতে এক হাজার পিছ মুরগী আছে। প্রশ্ন হলো, এই মুরগীগুলোর উপর কি যাকাত আসবে?

প্রশ্ন (১৩৩৫) : আমার কাছে স্বর্ণের বেশ কিছু অলংকার রয়েছে। এগুলোর সবগুলোই আমি ব্যবহার করি। আমার জানার বিষয় হলো, এগুলোরও কি যাকাত আদায় করতে হবে?

প্রশ্ন (১৩৩২) : আমার কাছে প্রয়োজন অতিরিক্ত ৫৫০০০ টাকা আছে। যা রূপার মূল্য হিসেবে রূপার নেসাবের চেয়ে বেশি। কিন্তু স্বর্ণের মূল্য হিসেবে স্বর্ণের নেসাব পরিমাণ হয় না। এখন আমি যদি স্বর্ণের নেসাব ধরে যাকাত না দেই, তাহলে কি আমার গুনাহ হবে?

প্রশ্ন (১৩২৯) : আমাদের মাদরাসা পরিচালনা কমিটি যাকাত উশুল করার জন্য এক ব্যক্তিকে আমেল হিসেবে নিয়োগ দিয়েছে। আমি জানতে চাচ্ছি, মাদরাসা কমিটি কর্তৃক কাউকে আমেল হিসেবে নিয়োগ দেওয়া যাবে কি? নিয়োগ দেওয়া গেলে তার উপর আমেলের বিধি বিধান আরোপিত হবে কি?