প্রশ্ন (১৩৯২) : আমাদের এলাকার এক ব্যক্তি ইন্তেকাল করেছে। মৃত্যুর সময় সে বাবা, মা, স্ত্রী, ১ ছেলে ও ২ মেয়ে রেখে মারা গিয়েছে। এক্ষেত্রে তার সমুদয় সম্পত্তি কিভাবে বণ্টন করা হবে?
প্রশ্ন (১৩৮৫) : আমাদের এলাকার একটি কল্যাণমূলক সংস্থা মানুষকে বিভিন্ন প্রয়োজনে ঋণ দিয়ে থাকে। তবে তাদের ঋণ দেওয়ার পদ্ধতি হলো, তারা ঋণের পরিমাণ হিসেবে বিভিন্ন অ্যামাউন্টের ফরম তৈরি করেছে। কেউ ঋণ নিতে চাইলে সেই ফরম পূরণ করে নির্দিষ্ট মেয়াদে চুক্তি করতে হয়। সময়মত ঋণ পরিশোধ করতে না পারলে পুনরায় ফরম কিনে নতুন মেয়াদে চুক্তি করতে হয়। উল্লেখ্য, ফরমের দাম খরচের চেয়ে বেশি রাখা হয়। আমার প্রশ্ন হলো, এ ধরনের চুক্তি কি শরিয়তের দৃষ্টিতে বৈধ?
প্রশ্ন (১৩৭৭) : আমার উপর স্ত্রীর মহর আবশ্যক হয়ে আছে। বর্তমানে তা পরিশোধের সক্ষমতা আমার নেই। আবার আমি নেসাব পরিমাণ মালের মালিকও নই। এমতাবস্থায় আমি কি যাকাত খেতে পারব?
প্রশ্ন (১২৪৯) : ইসলামি রাষ্ট্রে জমির উৎপাদিত ফসল থেকে যে একদশমাংশ অর্থাৎ ওশর নেওয়া হয়, তা কাদের প্রাপ্য? যে কাউকে তা দেওয়া যাবে, না তা ব্যয়ের নির্দিষ্ট খাত আছে?
প্রশ্ন (১১৪৪) : ইসলামি রাষ্ট্রের সরকার কর্তৃক যে যাকাত উশুল করা হয়, সরকার তা কোন কোন ক্ষেত্রে ব্যয় করতে পারবে?
প্রশ্ন (১০৫১) : আমি শুনেছি, যারা বিভিন্ন দুর্ঘটনায় মারা যায় তাদের পরকালের শাস্তি কি মাফ হয়ে যায়? বিষয়টি কি সঠিক?
প্রশ্ন (১০০৮) : কোনো মুসলমান যদি জেহাদ করতে গিয়ে শহিদ হয়ে যায় তাহলে কি তারা সকল গুনাহ মাফ হয়ে যাবে?
প্রশ্ন (৯৩৪) : আমরা কয়েকজন মিলে একটি ইসলামী সেবামূলক সংস্থা প্রতিষ্ঠিত করেছি। সদস্যদের জমাকৃত আমানত ও চাঁদার ৯০% নিজস্ব এবং ১০% কল্যাণ বা গোরাবা তহবিলে জমা হয়, যা দ্বারা সেবামূলক কাজ করা হয়। উক্ত সংস্থার টাকা সুদমুক্ত ঋণদান কর্মসূচি হিসেবে প্রতি হাজারের জন্য ২০ টাকা মূল্যের সংস্থায় ছাপানো ফরম ঋণগ্রহীতার নিকট বিক্রি করে উক্ত টাকা কল্যাণ তহবিলে জমা করার সিদ্ধান্ত হয়েছে। ইসলামি শরিয়তে উক্ত কর্মসূচি সঠিক কিনা?
প্রশ্ন (৯২৩) : একটি ইন্স্যুরেন্স কোম্পানির সদস্য হতে হলে ১৫ বছর পর্যন্ত প্রত্যেক বছর জমা দিতে হবে ৮৬২০ টাকা। পাঁচ বছর পর বা দুই বছর পর পর ১৫ হাজার টাকা করে বোনাস দেবে। ১৫ বছর পর ২ লক্ষ ৪০ হাজার টাকা দেবে। জানার বিষয় হলো উক্ত ইন্স্যুরেন্স কোম্পানির কার্যক্রম কি শরিয়তসম্মত?
প্রশ্ন (৯১২) : যদি কোন ব্যক্তি ১০০০০ টাকা ধার নেয় এ শর্তের উপর যে, সে ঋণদাতাকে ছয় মাস পর ২০ মণ চাল দেবে। এখন উল্লিখিত সময় হওয়ার পর ঋণদাতার চালের প্রয়োজন না থাকায় বা ক্রয়-বিক্রয়ের ঝামেলা থেকে বাঁচার জন্য উভয়ের সম্মতিক্রমে চালের পরিবর্তে বাজার দর হিসেবে উক্ত চালের মূল্য গ্রহণ করা ঋণ দাতার জন্য জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (৯০৭) : আমাদের একটি সোসাইটি রয়েছে। এর কার্যক্রম হলো, কোন গ্রাহক ঋণের আবেদন করলে তাকে নগদ অর্থ না দিয়ে ঋণগ্রহীতার ইচ্ছাধীন সোসাইটির পক্ষ থেকে মালামাল ক্রয় করে সোসাইটির জিম্মায় আনা হয়। যেমন ধান, চাল, সেলাইমেশিন ইত্যাদি। অতঃপর গ্রাহকের কাছে এক বছর বা দুই বছর মেয়াদি মাসিক কিস্তির মাধ্যমে বাকিতে কিছু বেশি মূল্যে বিক্রি করা হয়। উক্ত লেনদেনটি কি শরিয়তসম্মত?
প্রশ্ন (৯০৬) : আমাদের এলাকায় একটি সমিতি আছে, যাতে টাকা বিনিয়োগ এভাবে হয়ে থাকে যে, কোন সদস্য টাকা নিতে চাইলে তাকে টাকা না দিয়ে টাকার পরিবর্তে মাল ক্রয় করে দেয়া হয়। যেমন ৫০০০ টাকা নিতে চাইলে এর পরিবর্তে ৫০০০ টাকার মাল ক্রয় করে দেওয়া হয় এবং বলা হয় যে, তিন মাস পর ৫০০০ টাকার পরিবর্তে ৮০০০ টাকা দিতে হবে। এখন জানার বিষয় হলো, উক্ত পদ্ধতিতে এভাবে বাকিতে এত বেশি করে বিক্রয় করা শরীয়তের দৃষ্টিতে জায়েজ আছে কি?
প্রশ্ন (৮৮৪) : এক. আমি একটি গার্মেন্টস ফ্যাক্টরির ডাইরেক্টর। আমি প্রতিষ্ঠানকে দুঃসময়ে আশি লক্ষ টাকা ঋণ দিয়েছিলাম। এখন প্রতিষ্ঠান কিস্তিতে আমার ঋণের টাকা পরিশোধ করছে। আমি যেহেতু দুঃসময়ে সাহায্য করেছিলাম তাই আমার পাওনা পরিশোধ হওয়া পর্যন্ত প্রতিষ্ঠান আমাকে পুরস্কার স্বরূপ টাকা দিতে চাচ্ছে। এখন আমি এ টাকা নিতে পারব কিনা? দুই. আমাদের প্রতিষ্ঠানে ইসলামী আইনের খেলাফ কোনো কাজ করা হয় না। তবে আমরা যেহেতু বিদেশের সাথে ব্যবসা করি সেহেতু ব্যাংকের কাজ সাধারণ ব্যাংকের মাধ্যমে করা হয়। এ থেকে পরিত্রাণ পাওয়ার জন্য আমি কী করতে পারি?
প্রশ্ন (৭৫১) : আমি একজন ক্ষুদ্র ব্যবসায়ী। কিন্তু আমার এ ব্যবসা আমার পরিবারের জন্য যথেষ্ট হচ্ছে না। তাই আমি চাচ্ছি, কোনো ইসলামী ব্যাংক থেকে লোন নিয়ে কিছুটা বড় পরিসরে ব্যবসা করব। আস্তে আস্তে তাদেরকে লোন পরিশোধ করে দিব। আমার এ কাজ কি জায়েয হবে?
প্রশ্ন (৬২৬) : জনাব আব্দুর রহমান সাহেব মৃত্যুকালে চার ছেলে, (রহমত, কারামত, শাহাদাত, আরাফাত) তিন মেয়ে (শাহেদা, হাসিনা, আনোয়ারা) এবং স্ত্রী খালেদাকে রেখে যান। তার সম্পত্তি বণ্টনের পূর্বেই তার মেয়ে হাসিনা মারা যায়। সে মারা যাওয়ার সময় মা, এক মেয়ে, এক ছেলে এবং স্বামীকে রেখে যায়। তাদের সম্পত্তি ইসলামী শরীয়ত অনুযায়ী কিভাবে বণ্টিত হবে?
প্রশ্ন (৬২৫) : আমার বাবা মৃত্যুর সময় তার মা, দুই স্ত্রী, দুই ছেলে এবং তিন মেয়ে রেখে যান। তার সম্পত্তির পরিমাণ নগদ তিন লক্ষ টাকা এবং ষাট শতক জমি। তার সম্পত্তি তার ওয়ারিশদের মাঝে ইসলামী শরীয়ত অনুযায়ী বন্টন করে দেয়ার অনুরোধ রইলো।
প্রশ্ন (৫৩৮) : বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানের নিকট ব্যবসার বিপরীতে কিছু টাকা পাওনা আছি। আমি জানতে চাই, আমার উপর উক্ত টাকার যাকাত আসবে কি? দয়া করে জানালে উপকৃত হব।
প্রশ্ন (৩৩৮) : এক ব্যক্তি ঢকায় চাকরি করে এবং ভাড়া থাকে। তার বাড়িতে মীরাস সূত্রে পাওয়া তিন লক্ষ টাকার সম্পত্তি আছে। বাড়ির উক্ত সম্পত্তি ছাড়া ঢাকায় সাড়ে তিন কাঠা জায়গা আছে। কিন্তু ঐ জায়গা সম্পূর্ণটা ঋণের উপর আছে। এখন বাড়ির সম্পত্তি বিক্রি করে তার উপর হজ্ব করা কি ফরজ?
প্রশ্ন (২২৪) : আমার আমার জমি এক ব্যক্তির কাছে বর্গা দেই। বর্গার হিসেবে আমি তার থেকে চার মণ আউশ ধান পাই। কিন্তু তিনি আমাকে তা না দিয়ে আমার প্রাপ্য চার মণ ধান করজ হিসেবে রেখে দেন। অতপর আমনের মৌসুমে করজ পরিশোধ করার সময় দুই মণ সাধারণ ধান আর দুই মণ পোলাওর ধান দেন। পোলাওর ধানের দাম বেশি হওয়ায় আমি প্রথমে নিতে না চাইলেও পরবর্তীতে প্রয়োজনের কারণে নেই। এখন প্রশ্ন হল, সাধারণ ধানের পরিবর্তে পোলাওর ধান গ্রহণ করা আমার জন্য বৈধ হয়েছে কি না? এটা কি সুদ হবে?
প্রশ্ন (১৫১) : আমেরিকা থাকাকালীন আমি এক বাঙ্গালি থেকে এক হাজার ডলার ঋণ নিয়েছিলাম। এখন বাংলাদেশে আসার পর তা আদায় করতে চাচ্ছি। জানার বিষয় হল,ডলারের কোন দিনের মূল্য ধরে তা পরিশোধ করব? ঋণ গ্রহণের দিনের হিসেবে? নাকি ঋণ আদায়ের দিনের হিসাবে?