জুমার খুতবা বসে দেওয়া যাবে কি
প্রশ্ন (১৮১৮) : আমাদের মসজিদের খতীব সাহেবের পায়ে সমস্যা থাকায় এক বার তিনি বসে বসে খুতবা দেন। এতে কি কোন সমস্যা হয়েছে?
প্রশ্ন (১৮১৮) : আমাদের মসজিদের খতীব সাহেবের পায়ে সমস্যা থাকায় এক বার তিনি বসে বসে খুতবা দেন। এতে কি কোন সমস্যা হয়েছে?
প্রশ্ন (১৮১৩) : অনেককে দেখা যায়, চেয়ারে বসে টেবিলের উপর সেজদা করে। প্রশ্ন হল, এভাবে সেজদা করলে নামাজ সহিহ হবে কি?
প্রশ্ন (১৭৬৮) : আমার দাদা গত রোজায় ইন্তেকাল করেছেন। তিনি কিছু রোজা রাখতে পারেননি। প্রশ্ন হলো, সেই রোজাগুলোর ফিদয়া মসজিদের উন্নয়নমূলক কাজের জন্য দান করা যাবে কি?
প্রশ্ন (১৭৬১) : আমাদের এলাকার মসজিদে একবার ধর্মীয় আলোচনার আয়োজন করা হয়। সেখানে কয়েকজন হিন্দুকেও দাওয়াত দেওয়া হয় এবং তারা আসেও। এলাকার কিছু লোক বলাবলি করতে থাকে যে হিন্দুদেরকে মসজিদে ঢুকতে দেওয়া অন্যায় হয়েছে। জানার বিষয় হলো, তাদের কথা কি ঠিক? আসলেই কি হিন্দুদেরকে ধর্মীয় আলোচনা শোনার জন্য মসজিদে প্রবেশ করতে দেওয়া অন্যায় হয়েছে?
প্রশ্ন (১৭৫১) : এক ভাই বললেন: আস্তে নামাজের মধ্যেও কেরাত পড়ার সময় নিজ কানকে শুনিয়ে কেরাত পড়তে হবে। অন্যথায় নামাজ হবে না। তার কথা কি সঠিক?
প্রশ্ন (১৭১৭) : কেউ যদি গোবর দিয়ে ঘর লেপে তাহলে কি ঘর নাপাক হয়ে যাবে? সেই ঘরে কি নামাজ পড়া যাবে না?
প্রশ্ন (১৭১১) : আমাদের এলাকার ঈদগাহে ঈদের নামাজের পর খুতবার আগে ইমাম সাহেব একটি জানাযার নামাজ পড়ান। এর পর খুতবা দেন। প্রশ্ন হলো, এভাবে পরে খুতবা দেওয়া কি বৈধ হয়েছে?
প্রশ্ন (১৭১০) : আমি নামাজ পড়ার সময় মাঝে মাঝে আমার ছোট ছেলে টিভি ছেড়ে কার্টুন দেখে। এমতাবস্থায় আমার নামাজ সহিহ হবে কি?
প্রশ্ন (১৬৯১) : কোন কোন মসজিদে দেখা যায়, খতীব সাহেব জুমার দিন বাংলা বয়ান করেন না। বরং এর পরিবর্তে আরবি খুতবার অনুবাদ পড়ে শোনান। এতে কোন সমস্যা আছে কি?
প্রশ্ন (১৬৯০) : আমাদের দেশে জুমার দিন খুতবার পূর্বে বাংলা বয়ানের প্রচলন রয়েছে। এটা কি বিদআত?
প্রশ্ন (১৬৮০) : আমাদের এলাকার এক ব্যক্তি মসজিদ করতে চাচ্ছে। আরেক ব্যক্তি সেখানে টাকা দিতে চাচ্ছে। তবে সে ব্যক্তিটির ইনকাম হল ব্যাংক জব। তিনি একটি ব্যাংকের ম্যানেজার। আমি জানতে চাচ্ছি, তার টাকা কি মসজিদ নির্মাণে গ্রহন করা যাবে?
প্রশ্ন (১৬৫৪) : আমাদের দেশে নারীরা আজানের সময় মাথায় কাপড় দেয়। জানার বিষয় হলো, এ ব্যাপারে ইসলামি শরিয়ত কী বলে?
প্রশ্ন (১৫৯৮) : আমাদের এলাকার এক ব্যক্তি সুদী লেনদেনের সাথে জড়িত। সে ঐ টাকা দিয়েই একটি জমি কিনে মসজিদের জন্য দিয়েছে। প্রশ্ন হলো, ঐ জমিতে নামাজ পড়া যাবে কি? যেহেতু তা সুদী টাকা দিয়ে ক্রয়কৃত।
প্রশ্ন (১৫৯৫) : মসজিদে অবস্থানকালে অনেক সময় অনিচ্ছাকৃত বায়ু বের হয়ে যায়। আমার প্রশ্ন হলো, এক্ষেত্রে আমর কি কোনো গুনাহ হবে?
প্রশ্ন (১৫৮৯) : কিছু মসজিদে দেখা যায় প্লাস্টিকের টুপি রাখতে। আমার প্রশ্ন হলো, প্লাস্টিকের টুপি মসজিদে রাখা এবং সেই টুপি পরে নামাজ পড়া যাবে কি?
প্রশ্ন (১৫২৬) : মসজিদে জানাযার নামাজ পড়া যাবে কি? এক হাদিসে এসেছে, মসজিদে জানাযার নামাজ পড়া নিষেধ। আরেক হাদিস থেকে বুঝা যায় রাসূল (সা.) নিজে মসজিদে জানাযার নামাজ পড়িয়েছেন। সঠিক বিধানটি জানতে চাচ্ছি।
প্রশ্ন (১৫২৫) : আমি জানি, মসজিদে জানাযার নামাজ পড়া মাকরূহ। কিন্তু বর্তমানে ঢাকা শহরের অধিকাংশ মসজিদে লাশ বাহিরে রেখে মসজিদে জানাযার নামাজ পড়া হয়। আমার প্রশ্ন হলো, এক্ষেত্রে লাশ বাহিরে রেখে উল্লিখিত পদ্ধতিতে জানাযার নামাজ পড়লে কি মাকরূহ থেকে বেঁচে থাকা যাবে?
প্রশ্ন (১৫১৯) : আমরা কয়েকজন মিলে একটি বিল্ডিং বানিয়ে তার দ্বিতীয় তলা মসজিদ বানিয়ে উপর ও নিচের বাকি তলাগুলো মাদরাসা বানাতে চাচ্ছি। এমতাবস্থায় উক্ত মসজিদটি কি শরয়ি মসজিদ হিসেবে গণ্য হবে?
প্রশ্ন (১৫১৩) : আমাদের এলাকার একজন বলল, মসজিদে চেয়ার নিয়ে বয়ান করা ঠিক না। বরং মিম্বরে বসে বয়ান করতে হবে। কারণ রাসূল (সা.) সর্বদা মিম্বারে বসে বয়ান করেছেন। আমি জানতে চাচ্ছি, ঐ ব্যক্তির কথাটি কি সঠিক?
প্রশ্ন (১৫০৩) : পাগড়ি বেঁধে নামায আদায় করলে ১ রাকাতে সত্তর রাকাতের সওয়াব পাওয়া যায়- এটি কি হাদিস? অনেকে পাগড়ির ফজিলত প্রকাশ করার জন্য উক্ত হাদিসটি বলে থাকে। তাই রেফারেন্সসহ জানতে চাচ্ছি।