প্রশ্ন (২০১১) : আমি একবার বাংলা একাডেমি কর্তৃক আয়োজিত বই মেলায় গিয়েছি। সেখানে আসর নামাজের সময় হয়ে যাওয়ায় মসজিদে নামাজ পড়তে গিয়ে দেখি জামাত শেষ হয়ে গেছে এবং কয়েকজন লোক মিলে আলাদা জামাত করছে। কিন্তু যে ইমামতি করছে তার দাড়ি এক মুষ্টির চেয়ে কম। আমি তার পিছনে নামাজ আদায় করে ফেলি। আমার কি ঐ নামাজ আদায় হয়েছে?
প্রশ্ন (২০০৮) : আমার বিয়ের কথাবার্তা চলছে। এক মেয়ের সাথে কথাবার্তা অনেক দূর এগিয়েছে। আমার মামাত ভাই বলল, ইস্তেখারা করতে। আমি জানতে চাচ্ছি, ইস্তেখারা কীভাবে করতে হয়?
প্রশ্ন (২০০৬) : আমরা যে কেরোসিন তেল ব্যবহার করি তা কি পাক না নাপাক? মসজিদের মধ্যে এটি ব্যবহারে কোন সমস্যা আছে কি?
প্রশ্ন (২০০৪) : মুয়াযযিন সাহেব যখন ইকামাতে قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ বলবেন তখন মুসল্লিরা কী বলবে?
প্রশ্ন (২০০২) : আমি নিয়মিত আযানের জবাব দেওয়ার চেষ্টা করে থাকি। কিন্তু ইকামাতের জবাব দেই না। একজন বলল, আযানের মত ইকামাতেরও জবাব দেওয়া লাগে। আমি জানতে চাচ্ছি, ইকামাতের জবাব দেওয়ার বিধান কী?
প্রশ্ন (২০০১) : আমি একবার তাবলীগের সফরে এক প্রত্যন্ত অঞ্চলে যাই। সেখানে গিয়ে দেখি যে, অধিকাংশ মানুষ দ্বীনদার নয়। অল্প কিছু মানুষ দ্বীনদার। এদের কয়েকজনকে দেখলাম, আযানের পরের দোয়া পড়ার সময় হাত তুলে দোয়া পড়ে। আমি তাদেরকে নিষেধ করি। কিন্তু এক জন ছাড়া আর কেউ হাত ছাড়তে রাজি হয়নি। তারা বলে: তাদের পীর সাহেব নাকি এভাবে শিখিয়েছেন। এ ব্যাপারে আসলে শরিয়তের বিধান কী?
প্রশ্ন (২০০০) : আমাদের মসজিদের ইমাম সাহেব বাড়িতে গেছেন। এখন এখানে খুতবা দেওয়ার কেউ নেই। আমি জানিতে চাচ্ছি, খুতবা ছাড়া কি জুমা হয় না?
প্রশ্ন (১৯৯৫) : আমাদের মসজিদের তারাবির হাফেজ সাহেবের সাথে আমার খুব ঘনিষ্ঠতা তৈরি হয়ে গেছে। আমি শুনেছি, তারাবি পড়িয়ে টাকা নেওয়া যায় না। কিন্তু আমি যদি নিজ থেকে তাকে তারাবির জন্য না, এমনিতে কিছু হাদিয়া দেই তাহলে কি তা বৈধ হবে?
প্রশ্ন (১৯৯৪) : রমজানে তারাবির হাফেয সাহেবকে যদি মুসল্লিদের থেকে টাকা উঠিয়ে কিছু হাদিয়া দেওয়া হয় তাহলে তা গ্রহণ করা যাবে কি?
প্রশ্ন (১৯৯০) : কোন কোন মানুষকে দেখা যায়, নামাজীর সামনে দিয়ে যাওয়ার প্রয়োজন হলে হাত নিচু করে দিয়ে চলে যায় এবং হাতকেই সুতরা মনে করে। আসলে কি এতে সুতরা আদায় হয়?
প্রশ্ন (১৯৮৬) : একটি বইয়ে লেখা দেখেছি যে, কেউ যদি মিসওয়াক করে নামাজ পড়ে তাহলে সত্তর গুণ সওয়াব পায়। এটি কি কোন হাদিসে আছে?
প্রশ্ন (১৯৮৫) : শুনেছি, মসজিদ বড় হলে নামাজীর সামনে দিয়ে অতিক্রম করা যায়। আমার প্রশ্ন হলো কতটুকু বড় হলে নামাজীর সামনে দিয়ে অতিক্রম করা যাবে?
প্রশ্ন (১৯৮১) : আমার বাবা চাকরির সুবাধে চট্টগ্রাম থাকেন। যেখানে আমার আম্মাও থাকেন। যে কোন সময় চাকরির স্থান পরিবর্তন হলে তারাও এখান থেকে সরে যাবেন। আমি যদি ভার্সিটির ছুটির সময় ঢাকা থেকে তাদের কাছে যাই তাহলে কি সেখানে নামাজ সংক্ষিপ্ত করব? আমাদের গ্রামের বাড়ি হল নেত্রকোনা।
প্রশ্ন (১৮৯৩) : নফল নামাজের সেজদায় দোয়া করতে কোনো সমস্যা আছে কি?
প্রশ্ন (১৮৮৭) : দুই সেজদার মাঝখানে কোনো দোয়া আছে কি?
প্রশ্ন (১৮৮৪) : অনেক সময় এমন হয় যে, কুরআন তেলাওয়াত করা অবস্থায় আজান হয়ে যায়। প্রশ্ন হলো, এমতাবস্থায় আমার করণীয় কী? আমি কি তেলাওয়াত চালিয়ে যাব, নাকি আজানের জবাব দিব?
প্রশ্ন (১৮৬৬) : টুপি ছাড়া নামাজ পড়লে কি কোনো সমস্যা হবে? নামাজের সময় টুপি পরা কি জরুরি?
প্রশ্ন (১৮৫০) : কিছু মুসল্লী ভাইকে দেখা যায় নামাজ শেষ হওয়ার পর মাথায় ডান হাত রেখে দোয়া পড়তে। আমার প্রশ্ন হলো, এই কাজটি কি শরিয়ত সম্মত?
প্রশ্ন (১৮৪৫) : আমার উপর একদিন গোসল ফরজ ছিল। কিন্তু গোসলের কথা আমার মনে ছিল না। ফলে নামাজের সময় হলে আমি অজু করে নামাজ পড়ে ফেলি। ওয়াক্ত শেষ হয়ে যাওয়ার পর তা স্মরণে আসে। প্রশ্ন হলো, শরিয়তের দৃষ্টিতে আমার করণীয় কী?
প্রশ্ন (১৮৩৩) : আমাদের এলাকার এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলাম, হাদিসে আছে মসজিদে নববীতে ৪০ ওয়াক্ত নামাজ পড়লে নবিজির শাফায়াত লাভ হবে। প্রশ্ন হলো, এটি কি হাদিসে আছে?