প্রশ্ন (১৩৮৮৩) : এক ব্যক্তির উপর বিশ হাজার টাকা যাকাত ওয়াজিব হয়েছে। এখন সে চাচ্ছে, এই টাকা দিয়ে কিতাব ক্রয় করে মাদরাসার কুতুবখানায় ওয়াকফ করতে। জানার বিষয় হলো, এর মাধ্যমে কি তার যাকাত আদায় হবে?
প্রশ্ন (১৩৭৯৮) : আমাদের গ্রামের ঈদগাহ অনেক বড়। ঈদগাহের সাথে একটি পুকুর আছে। ঈদের দিন ছাড়া অন্য সময় সেগুলো এমনিতেই পড়ে থাকে। ফলে অনেক মানুষ মাঠে গরু চরায়। এলাকার ছেলেরা তাতে নিয়মিত খেলাধুলা করে। আবার মাঝে মাঝে কিছু মানুষ পুকুর ঘাটে এসে তাদের গাড়ি ধৌত করে। এ কারণে মাঠের ঐ অংশ সব সময় কাদাযুক্ত হয়ে থাকে। জানার বিষয় হল, এ সকল বিষয়ে শরীয়তের নির্দেশনা কী? ঈদের মাঠকে এ ধরনের কোনো কাজে ব্যবহার করা কি বৈধ হবে?
প্রশ্ন (১৩৭৭৪) : আমরা দুই ভাই। বছর খানেক আগে আমাদের বাবা ইন্তিকাল করেন। বাবার ইন্তিকালের পর আমরা দুই ভাই জমি বণ্টন করে নিয়েছি। শুধু মসজিদের পাশে একটি জমি বণ্টন করা বাকি আছে। আমার ছোট ভাই ঐ জমি থেকে তার অংশ মসজিদের জন্য ওয়াকফ করে দেয়। জানার বিষয় হল, তার অংশ কি ওয়াকফ হয়ে গেছে?
প্রশ্ন (১৩৬৭৭) : আমাদের গ্রামের মসজিদে আমি একটি পাখা ওয়াকফ করতে চাচ্ছি। কেউ কেউ বলছে, পাখা যেহেতু স্থানান্তরযোগ্য জিনিস তাই তা ওয়াকফ হবে না; বরং সাধারণ দান বলেই বিবেচ্য হবে। তাই জানতে চাচ্ছি, উক্ত কথা কতটুকু সঠিক?
প্রশ্ন (১৩৬৪৫) : আমাদের এলাকার মসজিদটি প্রথমে ওয়াকফকৃত ছিল না। বরং প্রবাসী এক ব্যক্তির জায়গার উপর তার অনুমতি না নিয়েই মসজিদ নির্মাণ করা হয়। আমাদের ধারণা ছিল যেহেতু তিনি অনেক দানশীল মানুষ তাই তাকে মসজিদের কথা বললে তিনি স্বতঃস্ফূর্তভাবেই তা ওয়াক্ফ করে দিবেন। কিছুদিন হল তিনি দেশে এসেছেন। তাকে না জানিয়ে তার জায়গার উপর মসজিদ নির্মাণের কারণে মনক্ষুন্ন হন। তবে এলাকায় মসজিদের প্রয়োজন দেখে এবং লোকদের অনুরোধের কারণে ঐ জায়গাকে মসজিদের জন্য প্রথমে মৌখিকভাবে ওয়াকফ করে দেন এবং পরবর্তীতে লিখিত ওয়াকফও করেন। কিন্তু ওয়াকফ দলীলে একটি শর্ত রাখেন এমন যে, ওয়াকফকৃত ভূমি আমার নিজ দখলে থাকিবে। আমার জানার বিষয় হল, ১. মালিকের প্রতি সুধারণার ভিত্তিতে তার অনুমতি ছাড়া ঐ জায়গায় মসজিদ বানানো কি ঠিক হয়েছে? মালিকের অনুমতি নিয়ে যেহেতু মসজিদটি নির্মাণ করা হয়নি তাই ওয়াকফ করে দেয়ার পর কি তা শরয়ী মসজিদ হবে? ৩.ওয়াকফ দলীলের ঐ শর্ত কি ঠিক আছে? জানালে উপকৃত হব।
প্রশ্ন (১৩৫৬৪) : আমাদের মহল্লার মসজিদের অযুখানাটি ছোট হওয়ায় নামাযের সময় খুব ভীড় হয়। আমাদের মসজিদ সংলগ্ন একটি পারিবারিক কবরস্থান আছে। মসজিদ কমিটি চাচ্ছে কবরস্থানের উপর ছাদ দিয়ে অযুখানা নির্মাণ করতে। জানার বিষয় হলো, পারিবারিক কবরস্থানের উপর মসজিদের অযুখানা নির্মাণ করা যাবে কি?
প্রশ্ন (১২৮৬১) : আমাদের মসজিদের ধারণ ক্ষমতা খুব কম। জুমার দিন মসজিদে মুসল্লিদের জায়গা হয় না। তাই মসজিদ কমিটি মসজিদেরই ওয়াকফকৃত জমিতে মসজিদ সম্প্রসারণ করতে চাচ্ছে। উক্ত জমিতে তিনটি কবর রয়েছে। কবরগুলো ৮-১০ বছর বা এর চেয়েও বেশি পুরাতন। কবরওয়ালাদের পরিবার মসজিদ সম্প্রসারণের কথা শুনে তারা কবর থেকে মাটি ও হাড্ডি উঠিয়ে অন্য জায়গায় নিয়ে দাফন করেছে। এখন কেউ কেউ বলছে, কবরের উপর মসজিদ নির্মাণ করে সেখানে নামায পড়া শিরক। জানার বিষয় হল, উক্ত কবরের জায়গায় মসজিদ সম্প্রসারণ করা যাবে কি না? তাদের এ কথাটি কতটুকু সঠিক? জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (১২৮৬০) : আমাদের গ্রামে একটি মাদরাসা আছে। আমার বাবা কয়েক বছর আগে উক্ত মাদরাসায় একটি জমি ওয়াকফ করেছেন। সে জমিতে অনেকগুলো গাছ আছে। বাবার ইন্তেকালের পর আমরা বিভিন্ন সময় কাঠের প্রয়োজনে গাছ কেটে ব্যবহার করেছি। কারণ বাবা এ ব্যাপারে স্পষ্ট কিছু বলে যাননি। এখন সেখানে একটি মাদরাসা হবে। তারা মাদরাসার নির্মাণকাজে গাছগুলো ব্যবহার করতে চাচ্ছে। হুজুরের কাছে জানতে চাই, উক্ত গাছগুলোর প্রকৃত হকদার কে? যদি এর হকদার মাদরাসা হয় তাহলে এ পর্যন্ত যে গাছগুলো কেটে ব্যবহার করেছি সেগুলোর মূল্য কীভাবে পরিশোধ করব? দয়া করে জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (১২৮৫২) : আমার পিতা জীবদ্দশায় মসজিদ সংলগ্ন চার শতক জমি ক্রয় করেন মসজিদে অবস্থিত হেফজ খানার জন্য ওয়াকফ করার উদ্দেশ্যে। পরে আমার বাবা লিখিতভাবে ওয়াকফের কাজ সম্পন্ন করার আগেই মৃত্যুবরণ করেন। মৃত্যুর আগে তিনি আমাকে এবং আমাদের সমাজের গণ্যমান্য ব্যক্তিদেরকে ওয়াকফের কাজ সমাপ্ত করার আদেশ করে যান। আমরা তার নির্দেশ অনুযায়ী ওয়াকফের কাজ সম্পন্ন করি। এখন আমরা জানতে চাচ্ছি, মসজিদ-মাদরাসা কমিটির সম্মতিক্রমে ওসিয়তকারীর উত্তরাধিকারীরা ওয়াকফকৃত জমি সামাজিক কোনো কাজে ব্যবহার করার (পারিবারিক কবরস্থান বানানোর) জন্য ফেরত নিতে অথবা রদবদল করতে পারবে কি?
প্রশ্ন (১২৮৪৯) : আর রহমান জামে মসজিদের নামে একটি মার্কেট ওয়াকফ করা আছে। ঐ মার্কেটের ভাড়া দিয়ে মসজিদের যাবতীয় খরচ নির্বাহের পরও মাস শেষে অনেক টাকা উদ্বৃত্ত থেকে যায়। এভাবে বেশ কিছু টাকা জমে গেলে ঐ টাকা দিয়ে বড় শপিংমলে আরো দুটি দোকান কেনা হয়। বর্তমানে বিশেষ জটিলতায় দোকানদুটি বিক্রি করে ফেলা প্রয়োজন। মসজিদ কমিটি ইতিমধ্যে সেগুলোর বায়নাও করে ফেলেছে। এখন প্রশ্ন দাঁড়িয়েছে তাদের জন্য এগুলো বিক্রি করা কি বৈধ হবে? নাকি মূল ওয়াকফিয়া সম্পত্তির মত এগুলোর বিক্রিও অবৈধ?
প্রশ্ন (১১৯৫২) : আমাদের এলাকায় মসজিদ ছোট হওয়ায় সকলের স্থান সংকুলান হয় না। তাই এলাকার এক গণ্যমান্য ব্যক্তি তার বিল্ডিংয়ের একটি তলা আমাদেরকে নামায পড়ার জন্য দেন। পরবর্তীতে তার সন্তানরা বলে, আমাদের এখন উক্ত তলা লাগবে। আমরা সাময়িক সময়ের জন্য দিয়েছিলাম। জানতে চাচ্ছি, তারা কি তা নিতে পারবে?
প্রশ্ন (১১৯৪৪) : কবরস্থানের জন্য ওয়াকফকৃত জমির উপর কবর ঠিক রেখে মসজিদ নির্মাণ করা যাবে কি?
প্রশ্ন (১১৯৪৩) : আমার দাদা মসজিদের জন্য ১০ শতাংশ জমি ওয়াকফ করেছেন। জমিতে কিছু কাঠ গাছ ছিল। ওয়াকফের সময় সেগুলোর ব্যাপারে কিছু বলা হয়নি। বর্তমানে আমার চাচারা চাচ্ছেন সেই গাছগুলো কেটে নিতে। জানতে চাচ্ছি, এটা কি তাদের জন্য বৈধ হবে?
প্রশ্ন (১১৬৩০) : আমাদের মসজিদের ইমাম সাহেব এশার নামাযের প্রথম রাকাতে সূরা ‘লাইল’ পড়ার সময়- وَ سَیُجَنَّبُهَا الْاَتْقَی،الَّذِیْ یُؤْتِیْ مَالَهٗ یَتَزَكّٰی. আয়াতের الْاَتْقَی -এর জায়গায় الْاَشْقَی পড়ে ফেলেন এবং ওভাবেই নামায শেষ করেন। নামাযের পরে একজন আলেম বললেন, নামাযের কেরাতে ভুল হয়েছে; তাই নামায হয়নি। সুতরাং পুনরায় পড়তে হবে। ফলে নামায পুনরায় পড়া । সেই আলেমের কথা কি ঠিক আছে? পুনরায় নামায পড়া কি দরকার ছিল?
প্রশ্ন (১১৪৭১) : আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, মাসজিদের ওয়াকফকৃত জমি বিক্রি করা কি জায়েয হবে? (জমিটা মাসজিদের ভিত্তির বাহিরে এবং প্রয়োজন হয়না )
প্রশ্ন (১১৪২৭) : আমাদের এলাকায় এক ব্যক্তি মৌখিকভাবে তার ৫ শতাংশ জমি মসজিদের জন্য ওয়াকফ করেছে। তার উপর ভিত্তি করেই ৫ শতাংশ জমির উপর মসজিদ নির্মিত হয়েছে। কিন্তু ওয়াকফের দলিলে ৩.৫ শতাংশ জমির উল্লেখ আছে। জানতে চাচ্ছি, কোনটা গ্রহণযোগ্য হবে?
প্রশ্ন (১১৩৪৭) : আমাদের মসজিদ দীর্ঘদিন যাবত এক তলা টিনশেড অবস্থায় ছিল। বর্তমানে স্থান সংকুলান না হওয়ায় সবাই তা চার তলা করতে চাচ্ছে। তবে মতভেদ হচ্ছে, নিচতলায় মসজিদের উন্নয়নের জন্য মার্কেট বানানো যায় কিনা। জানতে চাচ্ছি, মসজিদের নিচতলায় মার্কেট বানানো যাবে কি?
প্রশ্ন (১১২৭৩) : জনৈক ব্যক্তি তার একটি দোকান এভাবে ওয়াকফ করেছিল যে, এই দোকানের যাবতীয় আয় মসজিদের কাজে ব্যয় হবে এবং শবে বরাত, শবে কদর, ঈদে মিলাদুন্নবীতে এই টাকা দিয়ে লাইটিং ও তবারক বিতরণ করতে হবে। তিনি মসজিদের সভাপতি ছিলেন। তার মৃত্যুর পর তার ছেলে মসজিদের সভাপতি হয়। তিনি বিদআতি কর্মকান্ডে টাকা খরচ করবেন না। জানতে চাচ্ছি, তার জন্য এমনটা করা বৈধ হবে কি?
প্রশ্ন (১১২৬৫) : মসজিদের বাগানে অনেক কাঠাল গাছ আছে। যাতে প্রচুর কাঠাল ধরে। জানতে চাচ্ছি, সেখান থেকে কাঠাল ক্রয় করে খাওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (১১১৯৭) : আমার মামা তার একটি জমি ওয়াকফ করে এভাবে যে, আমার মৃত্যুর পর ঐ জমি মসজিদে দিয়ে দিবে। বর্তমানে তার স্ত্রী অসুস্থ হওয়ায় উক্ত জমি বিক্রি করার প্রয়োজন দেখা দিয়েছে। জানতে চাচ্ছি, তিনি কি সেই জমি বিক্রি করতে পারবেন?