প্রশ্ন (১১৩৭৭) : আমার ও মায়ের মাহরাম পুরুষ সবাই প্রবাসী। বাবা সৌদীতে আছেন। আমরা কি মাহরাম ছাড়া উমরার জন্য সৌদীতে যেতে পারব? সৌদীতে পৌঁছলে বাবা সাথে থাকবেন।

প্রশ্ন (১১৩৫৪) : আমি মদীনা ভার্সিটিতে পড়ি। এখান থেকে মাঝে মাঝে আমরা ছাত্ররা উমরা করতে মক্কায় যাই। পথে আমার সাথীরা ভিন্ন মাযহাবের হওয়ায় একই ওয়াক্তে দুই নামায একসাথে পড়ে। এ কারণে আমি তাদের সাথে নামায না পড়ে একাকি পড়ি। গাড়ি না থামানোর কারণে অন্য ওয়াক্তের নামায কাযা হয়ে যায় যা পরবর্তীতে পড়ে নেই। জানতে চাচ্ছি, তাদের মত আমি দুই ওয়াক্তের নামায একসাথে পড়তে পারব?

প্রশ্ন (১১৩৪৩) : আমার বাড়ি বরিশাল। বিশেষ কাজে ঢাকা আসি। নিয়ত ছিল দুইদিন থেকে চলে যাব। কিন্তু কাজ শেষ না হওয়ায় এভাবে নিয়ত ছাড়া ২০ চলে যায়। উক্ত অবস্থায় আমি মুসাফিরের মত নামায পড়তে থাকি। জানতে চাচ্ছি, আমার কাজটি কি সঠিক হয়েছে?

প্রশ্ন (১১২৩০) : আমি একটি রডের ফ্যাক্টরিতে কাজ করি। এখানে প্রচুর গরমে কাজ করতে হয়। জানতে চাচ্ছি, আমার জন্য রোযা না রাখার অনুমতি আছে কি?

প্রশ্ন (১১২০১) : আমাদের এলাকার এক অতিশয় বৃদ্ধা নারী (৮০ বছর) আছে। তার খুব ইচ্ছা তিনি উমরায় যাবেন। কিন্তু তাকে নিয়ে যাওয়ার মত কোনো মাহরাম পুরুষ নেই। আমি ফ্যামিলি নিয়ে উমরায় যাব। তিনি আমাদের সাথে যেতে চাচ্ছেন। জানতে চাচ্ছি, তার জন্য মাহরাম ছাড়া যাওয়ার কোনো সুযোগ আছে কি?

প্রশ্ন (১১১০৩) : কিছুদিন আগে আমাদের এলাকায় একজন মুসাফির আলেম আসেন। মসজিদ কমিটির অনুরোধে তিনি জুমআর নামায পড়ান। কিছু লোক এর বিরোধীতা করে বলেন, মুসাফির জুমআ পড়ালে তা শুদ্ধ হয় না। জানতে চাচ্ছি, তাদের বক্তব্য কি সঠিক?

প্রশ্ন (১১০৭৯) : আখেরী চাহার সোম্বা কী?

প্রশ্ন (১০৯৪৩) : আমি একবার মুসাফির অবস্থায় এশার নাময পড়ছিলাম। দুই রাকাতের পর ভুলে বৈঠক না করে তৃতীয় রাকাতের জন্য দাঁড়িয়ে যাই। আমার তখন মুসাফির অবস্থার কথা স্মরণ ছিল না। চতুর্থ রাকাতের শুরুতে স্মরণ হয় এবং যথারীতি সাহু সেজদা করে সালাম ফিরিয়ে নামায শেষ করি। জানতে চাচ্ছি, আমার সেদিনের এশার নামায হয়েছিল কি?

প্রশ্ন (১০৯২৮) : জনৈক ব্যক্তি দুই বিয়ে করেছে। তার এক ফ্যামিলি থাকে ঢাকায়। আরেক ফ্যামিলি থাকে বরিশালে। তিনি ঢাকায় সব সময় থাকেন। মাসে একবার বরিশালে যান দুই তিনদিনের জন্য। জানতে চাচ্ছি, বরিশালে কি তিনি মুকীম হবেন নাকি মুসাফির?

প্রশ্ন (১০৯০৭) : আমার বাড়ি শেরপুর। গত কুরবানীতে আমার উপর কুরবানী আবশ্যক ছিল। কুরবানীর উদ্দেশ্যে আমি একটি গরু ক্রয় করি। কিন্তু ঈদের দিন হঠাৎ খুব অসুস্থ হয়ে পড়ি। ফলে কুরবানী করা হয়নি। কুরবানীর দ্বিতীয় দিন চিকিৎসার জন্য ঢাকায় আনা হয়। চিকিৎসার জন্য ঢাকায় ৫ দিন থাকি। জানতে চাচ্ছি, উক্ত গরু কি সদকা করে দিতে হবে?

প্রশ্ন (১০৮২৪) : জনৈক ব্যক্তির মুখে শুনলাম, হজ্বের মাসে উমরা করা ঠিক নয়। জানতে চাচ্ছি, এটা কি সঠিক?

প্রশ্ন (১০৫২২) : আমি শুনেছি, মুসাফিরের উপর জুমআর নামায আবশ্যক নয়। কিন্তু এক জায়গায় দেখলাম, একজন মুসাফির আলেম জুমআর নামাযের ইমামতি করেন। জানতে চাচ্ছি, সেদিনের জুমআ কি শুদ্ধ হয়েছিল?

প্রশ্ন (১০৪৩১) : কোনো স্থানে যদি বাস ও ট্রেন উভয়ভাবে যাওয়ার ব্যবস্থা থাকে। কিন্তু বাসে গেলে ৪৮ মাইল হয় না। ট্রেনে গেলে ৪৮ মাইলের বেশি হয়। এক্ষেত্রে কোন দূরত্ব ধর্তব্য হবে?

প্রশ্ন (১০৪১৯) : আমি যদি আমার বাড়ি থেকে ভাইয়ের বাড়ি বেড়াতে যাই তাহলে কি কসর করতে হবে? উল্লেখ্য, আমার বাড়ি থেকে ভাইয়ের বাড়ির দূরত্ব ৫০ মাইল।

প্রশ্ন (১০৩০৫) : আমার ভাই নাবালেগ। তার সাথে আমার স্ত্রীকে বাইরে পাঠাতে পারব কি?

প্রশ্ন (১০২৮৮) : আমি আমার নাবালেগ কন্যা সন্তান নিয়ে একাই থাকি। আমার হাসবেন্ড নেই। এমনকি কোনো মাহরাম পুরুষও নেই। জানতে চাচ্ছি, আমি কি আমার মেয়েকে নিয়ে উমরায় যেতে পারব?

প্রশ্ন (১০১৮১) : আমার বোন তার স্বামীর সাথে উমরায় যাচ্ছে। প্রশ্ন হল, আমি কি তাদের সাথে উমরায় যেতে পারব?

প্রশ্ন (১০১৮০) : আমি আমার পরিবার নিয়ে উমরায় যাচ্ছি। আমার খালা আমার সাথে যেতে চাচ্ছেন। জানতে চাচ্ছি, তিনি কি আমার সাথে উমরায় যেতে পারবেন?

প্রশ্ন (১০১২৩) : আমি আমার স্ত্রীকে আমার ছোট ভাইয়ের সাথে বাইরে পাঠাতে পারব কি?

প্রশ্ন (১০১২২) : আমার বাড়ি থেকে শ্বশুর বাড়ির দূরত্ব ১০০ কি.মি.। জানতে চাচ্ছি, আমার স্ত্রী কি আমার বাবার সাথে তার বাবার বাড়ি যেতে পারবে কি? উল্লেখ্য, আমি একটু ব্যস্ত থাকি। যে কারণে সময় সুযোগ হয়ে উঠে না।