প্রশ্ন (৪৮৪১) : আমাদের এলাকার মসজিদের ইমাম সাহেব বিদআতের সাথে জড়িত। বিদআতমুক্ত মসজিদ আমাদের এলাকা থেকে অনেক দূরে অবস্থিত। প্রশ্ন হল, সেই বিদআতী ইমামের পিছনে নামাজ পড়া যাবে কি? নাকি ঘরে একাকি নামাজ পড়ব?

প্রশ্ন (৪৭৯১) : ঘাড় মাসাহ করা কি বিদআত? সেদিন ইউটিউবে একটি বয়ান শুনলাম। সেখানে ঘাড় মাসাহ করাকে বিদআত বলা হয়েছে।

প্রশ্ন (৪৬২৫) : কিছুদিন আগে আমাদের এলাকার এক ব্যক্তি মারা গেলে তাকে দাফনের পর ইমাম সাহেব উপস্থিত লোকদের নিয়ে সম্মিলিতভাবে দোয়া করেন। কিছু ব্যক্তি এর বিরোধিতা করে। তারা বলে, এ কাজটি বিদআত। জানতে চাচ্ছি, দাফনের পর সম্মিলিত দোয়া কি বিদআত?

প্রশ্ন (৪৬০৩) : জনৈক ব্যক্তিকে দেখলাম, মুয়াজ্জিন সাহেব যখন أشهد أن محمدا رسول الله বললেন, তখন তিনি বৃদ্ধাঙ্গুলে চুমু খেয়ে চোখে মুছলেন। আজান শেষে এর কারণ তাকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন, উক্ত কাজের দ্বারা রাসূল (সা.)-এর শাফায়াত লাভ হয়। আমার প্রশ্ন হল, উক্ত আমলের কোনো দলিল আছে কি?

প্রশ্ন (৪১৮১) : আমাদের দেশে মসজিদগুলোতে হাফেজ সাহেবরা তারাবীর চার রাকাত পরপর সুবহানা যিল মুলকি… দোয়াটি পড়ে থাকে। জানতে চাচ্ছি, এই দোয়াটি পড়া কি বিদআত?

প্রশ্ন (৪০৬০) : আমাদের গ্রামে একজন বুযুর্গ ব্যক্তির মাজার রয়েছে। বিভিন্ন দিবস উপলক্ষ্যে গ্রামের লোকেরা মাজারে আলোকসজ্জা করে থাকে। জানতে চাচ্ছি, তাদের এ কাজটি কি ঠিক হচ্ছে?

প্রশ্ন (৪০২১) : বিভিন্ন স্কুল কলেজে জাতীয় পতাকার সম্মানার্থে দাঁড়াতে হয়। স্যাররা দাঁড়াতে আদেশ করেন। কেউ আদেশ পালন না করলে তাকে শাস্তি পেতে হয়। জানতে চাচ্ছি, এভাবে জাতীয় পতাকাকে সম্মান জানাতে বাধ্য হলে করণীয় কী?

প্রশ্ন (৪০১৮) : কোনো ব্যক্তি যদি জাতীয় পতাকার সম্মানার্থে দাঁড়ায় তাহলে সে কি কাফের হয়ে যাবে?

প্রশ্ন (৪০১২) : জাতীয় পতাকাকে সম্মানার্থে স্যালুট দেওয়া যাবে কি?

প্রশ্ন (৩৪৩৯) : সালাতুত তাসবীহ জামাতের সাথে আদায় করা কি বৈধ?

প্রশ্ন (৩৪০০) : কিছুদিন আগে একটি বইয়ে পেলাম যে, লাশের সাথে আহাদনামা লিখে দিলে কবরের আজাব কম হয়। জানতে চাচ্ছি, এই বিষয়টির কি কোনো ভিত্তি আছে?

প্রশ্ন (৩০৭২) : আমাদের এলাকায় মৃতকে দাফনের পর কবরের কাছে লোকেরা আজান দিয়ে থাকে। কিছুদিন আগে এলাকায় একজন আলেম সাহেব এসে বললেন, এভাবে কবরের উপর আজান দেওয়া বিদআত। শরিয়তে এর কোনো ভিত্তি নেই। প্রশ্ন হল, উক্ত আলেম সাহেবের বক্তব্য কি সঠিক? আসলেই কি কবরে আজান দেওয়া বিদআত?

প্রশ্ন (২৮৫৪) : আমাদের এলাকায় একটি বিদআতী পরিবার রয়েছে। তারা বিভিন্ন বিদআতী কর্মকাণ্ডের সাথে যুক্ত। কিন্তু সে পরিবারে একটি মেয়ে রয়েছে যে, বিদআতী কর্মকাণ্ডকে সমর্থন করে না। সে সর্বদা সুন্নত মোতাবেক চলার চেষ্টা করে। আমাদের পরিবারের লোকেরা আমার বড় ভাইয়ের জন্য ঐ মেয়ের পরিবারের কাছে প্রস্তাব দিতে চাচ্ছে। জানার বিষয় হল, এমন মেয়েকে বিয়ে করার ক্ষেত্রে শরিয়তের কোনো নির্দেশনা রয়েছে কি?

প্রশ্ন (২৮০৬) : আমি মাদরাসায় পড়ি। ছুটিতে গ্রামে গেলে গ্রামের মসজিদে আমি ইমামতি করে থাকি। কিছুদিন আগে আমি নামাজের পর মোনাজাত শেষে চেহারায় হাত মুছি। তখন এক ব্যক্তি বলল, এভাবে চেহারায় হাত মোছা বিদআত। এই বিষয়টি আমার জানা না থাকায় সেদিন তার উত্তর দিতে পারেনি। জানার বিষয় হল, আসলেই কি মোনাজাতের শেষে চেহারায় হাত মোছা বিদআত?

প্রশ্ন (২৭৭৬) : কয়েক জন ব্যক্তি যদি সম্মিলিতভাবে হাত তুলে দোয়া করে তাহলে কি তা বিদআত হবে?

প্রশ্ন (২৭৬৬) : কেউ যদি রোজা অবস্থায় বিদআত করে তাহলে তার রোজা কবুল হবে কিনা?

প্রশ্ন (২৬৫২) : আমি বিভিন্ন বইয়ে পড়েছি যে, ইফতারের আগে দোয়া কবুল হয়ে থাকে। আমি মেসে থেকে পড়াশোনা করি। আমরা যারা মেসে থাকি তারা সকলেই ইফতারের আগ মুহূর্তে সম্মিলিতভাবে মোনাজাত করে থাকি। কিছুদিন আগে এক ভাই বললেন, সম্মিলিত মোনাজাত করা বিদআত। আমি জানতে চাচ্ছি, ঐ ভাইয়ের বক্তব্য কি সঠিক? সম্মিলিতভাবে মোনাজাত করা কি বিদআত?

প্রশ্ন (২৬৩২) : আমি একটি বইয়ে পড়েছি, স্বামী-স্ত্রীর মাঝে দ্বন্দ্ব হলে তা নিরসনের জন্য দুই রাকাত নামাজ পড়তে হয়। প্রতি রাকাতে সূরা ফাতেহা পড়ে সাতবার عَسَى اللَّهُ أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً ۚ وَاللَّهُ قَدِيرٌ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ এই আয়াত পড়তে হবে। প্রশ্ন হল, শরিয়তে কি এমন কোনো নামাজের প্রমাণ আছে?

প্রশ্ন (২০১৭) : সৌদি ফেরত এক ব্যক্তি আমাকে বলল, বিতর নামাজে কুনুতের পূর্বে নাকি হাত উঠানোর কোন প্রমাণ নেই। আসলেই কি তাই? দয়া করে দলীলসহ জানাবেন।

প্রশ্ন (২০১৬) : তাবলীগের এক সাথি ভাই আমাকে বিয়ের আদব কায়দা শেখাতে গিয়ে বলেছিলেন, বাসর ঘরে স্ত্রীকে নিয়ে দুই রাকাত নামাজ পড়তে। কিন্তু কয়েক দিন পূর্বে ইউটিউবে এক বক্তার কাছে শুনলাম, বাসর ঘরে এ নামাজ পড়া নাকি বেদআত। আসলে সঠিক কোনটি?