প্রশ্ন (১৩৮৭৭) : মাঝেমধ্যে মসজিদে কোনো মুসল্লিকে দেখা যায়, নামায শেষে পাশের জনের সাথে মুসাফাহা করছে। আবার অনেকে ঈদের নামাযের পর মুসাফাহা-মুআনাকা করেন। শুনেছি, এগুলো নাকি বিদআত। এ বিষয়ে শরীয়তের বিধান কী? জানালে উপকৃত হব।

প্রশ্ন (১৩৫৭৮) : একবার এক মাহফিলে একজন আলেমের কাছে শুনেছি, যে ব্যক্তি একটি বিদআত করবে তার কোনো আমল কবুল হবে না। তার নামায, রোযা, সদকা কোনো কিছু আল্লাহ কবুল করবেন না। তিনি বলেছেন, এ কথা নাকি হাদিসে আছে। বাস্তবে কি এ কথা হাদিসে আছে? দয়া করে জানাবেন।

প্রশ্ন (১২৮৭৭) : আমাদের এলাকায় জানাযার খাটিয়া বহন করার সময় লোকজন উচ্চস্বরে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ ও বিভিন্ন কালিমার যিকির করে। কিছুদিন আগে আমাদের মসজিদে একজন নতুন ইমাম আসেন। একদিন জানাযার খাটিয়া নেওয়ার সময় লোকজনকে সমস্বরে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’-এর যিকির করতে দেখে নতুন ইমাম সাহেব বললেন যে, এভাবে উচ্চস্বরে কালিমা পড়া বিদআত। এ কথা বলার পর কিছু লোক ইমাম সাহেবের উপর খেপে যায়। তাদের কথা হল, কালিমা পড়ছি এখানে বিদআতের কী হল? এ নিয়ে বেশ ঝামেলা সৃষ্টি হয়। তাই হুজুরের কাছে জানতে চাই, এ ব্যাপারে কুরআন-হাদিসের নির্দেশনা কী? এবং এক্ষেত্রে সাহাবায়ে কেরাম ও তাবেয়ীগণের আমল কী ছিল? বিস্তারিত দলিল-প্রমাণসহ জানানোর জন্য বিশেষ অনুরোধ রইল।

প্রশ্ন (১২৬৪৬) : “আল্লাহ ওয়াসিয়ুন” এর ব্যখা কি? আল্লাহ সর্বত্র বিরাজমান- এরূপ বলা কি শিরক? আল্লাহ সর্বব্যাপী বলতে কি বোঝায়? নিশ্চয় আমরা চোখের সামনে যা কিছু দেখি তার মধ্যে আল্লাহ আছেন ( নাঊজুবিল্লাহ) এরূপ ভাবা যাবে না। তাহলে আল্লাহ সর্বব্যপী এর প্রকৃত ব্যাখা কি?

প্রশ্ন (১২৪২১) : গত ঈদে আমি চাচার সঙ্গে দেখা করতে গিয়েছিলাম। আলোচনার একপর্যায়ে চাচা বললেন, তোমাকে একটা বিষয় বলে রাখছি। তা হল, আমার জানাযার নামায বড় ছেলে রাশেদ পড়াবে। সে যদি না পড়ায় তাহলে তুমি পড়াবে। উল্লেখ থাকে যে, আমার জানা মতে রাশেদ ভাইয়ের কুরআন পড়া সহিহ-শুদ্ধ নয় এবং সে নিয়মিত পাঁচ ওয়াক্ত নামাযও পড়ে না। এমনকি তার দাড়িও নেই এবং সে দেওয়ানবাগীর মুরিদ ও তার আকীদার প্রচারক। এমতাবস্থায় আমার জানার বিষয় হল- ১. ইমাম হওয়ার জন্য কী কী গুণাগুণ বা বৈশিষ্ট্য থাকা প্রয়োজন? ২. সে জানাযার নামায পড়াতে পারবে কি না? ৩. তার ইমামতি যদি জায়েয না হয় তাহলে জানাযায় উপস্থিত হাফেজ আলেম ও সাধারণ দ্বীনদার শ্রেণীর করণীয় কী হবে? কুরআন-সুন্নাহর আলোকে দলীল-প্রমাণসহ দিকনির্দেশনাদানে জনাব মুফতী সাহেবের প্রতি বিনীত অনুরোধ রইল।

প্রশ্ন (১১৫৯১) : আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, নামায শুরু করার আগে জায়নামাযে দাঁড়িয়ে দোয়া পড়া কি বিদ'আত?

প্রশ্ন (১১২৭৩) : জনৈক ব্যক্তি তার একটি দোকান এভাবে ওয়াকফ করেছিল যে, এই দোকানের যাবতীয় আয় মসজিদের কাজে ব্যয় হবে এবং শবে বরাত, শবে কদর, ঈদে মিলাদুন্নবীতে এই টাকা দিয়ে লাইটিং ও তবারক বিতরণ করতে হবে। তিনি মসজিদের সভাপতি ছিলেন। তার মৃত্যুর পর তার ছেলে মসজিদের সভাপতি হয়। তিনি বিদআতি কর্মকান্ডে টাকা খরচ করবেন না। জানতে চাচ্ছি, তার জন্য এমনটা করা বৈধ হবে কি?

প্রশ্ন (৯৮৩৭) : বিদআতি ব্যক্তি যদি কোনো পশু জবাই করে তাহলে তা খাওয়া যাবে কি?

প্রশ্ন (৯৬৯৫) : মসজিদের টাইলসে যে কাবা শরিফের ছবি থাকে তা ধরে দোয়া করা যাবে কি?

প্রশ্ন (৯৫৭৪) : কোনো খুশির সংবাদ শুনে মিষ্টি করা যাবে কি? এটা কি বিদআত হবে?

প্রশ্ন (৯৪১৬) : সন্তান জন্ম লাভের খুশিতে মিষ্টি বিতরণ করা কি বিদআত?

প্রশ্ন (৯৩২১) : শবে মেরাজে পালনীয় কোনো আমল আছে কি?

প্রশ্ন (৯১৯৬) : কবরে মৃত ব্যক্তি রাখার পর অনেকে ‘মিনহা খালাকনাকুম…’ আয়াতটি পাঠ করে থাকে। ‍কিছুদিন আগে এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলাম, উক্ত আয়াত পাঠ করা বিদআত। জানতে চাচ্ছি, সেই ব্যক্তির কথা কি সঠিক?

প্রশ্ন (৮৮৫৭) : নামায শেষে জায়নামাযে চুমু দেওয়া কি শরিয়ত সম্মত?

প্রশ্ন (৮৭৩২) : কিছু বইয়ে জায়নামাযের দোয়া নামে একটি দোয়া পাওয়া যায়। জানতে চাচ্ছি, উক্ত দোয়া পাঠ করা কি বিদআত?

প্রশ্ন (৮৬১১) : জনৈক ব্যক্তিকে বলতে শুনলাম, বাসর রাতে নামাজ পড়া বিদআত। জানতে চাচ্ছি, তার কথা কি সঠিক?

প্রশ্ন (৮৩৩৮) : আমরা আমাদের নানাকে দাফন করার পর কবরের সামনে দাঁড়িয়ে তার জন্য দোয়া করেছিলাম। কিন্তু এক ব্যক্তি বললেন, এটা নাকি বিদআত। আসলেই কি আমরা বিদআতি কাজ করেছিলাম?

প্রশ্ন (৮২৭৭) : আমাদের গ্রামে কোত্থেকে যেন এক মৌলবী এসেছে। সে কথায় কথায় বিদআত বলে। আমরা যে মাথা ঢেকে টয়লেটে যাই এটাকেও সে বিদআত বলে। এটার নাকি কোন ভিত্তি নেই। তার কথা কি সঠিক?

প্রশ্ন (৮০২২) : দোয়ার পর বুকে হাত মোছা শরিয়তসম্মত কি?

প্রশ্ন (৮০১৮) : দোয়া শেষ করার পর হাতে চুম্বন করা বৈধ আছে কি?