প্রশ্ন (১৩৩১৫) : কোনো মৃতের যদি একাধিক ছেলে থাকে আর তার একবার জানাযা হয় এবং ঐ জানাযা নামাযে তার কোনো ছেলে শরীক থাকে তবে অন্য ছেলেদের জন্য পুনরায় তার জানাযা নামায পড়ার সুযোগ আছে কি? জানালে কৃতজ্ঞ হতাম।
প্রশ্ন (১৩৩১৪) : কেউ কেউ বলে, জুমার নামায চার রাকাত ছিল। চার রাকাত থেকে দুই রাকাত করা হয়েছে। দুই রাকাত এর পরিবর্তে দুই খুতবাহ এবং বাকি দুই রাকাত হচ্ছে নামায। জানতে চাচ্ছি, এই কথা কতটুকু সঠিক? দয়া করে দলিলসহ জানাবেন।
প্রশ্ন (১৩৩১৩) : মাইয়েতের একাধিক জানাযা পড়ার বিধান কী? কখনো দেখা যায়, একজন মৃতের একাধিকবার জানাযা হয় এটা কি শরীয়তসম্মত? দলীলপ্রমাণ সহ বিস্তারিত জানতে চাই।
প্রশ্ন (১৩৩১২) : আমার কাছে নেসাব পরিমাণ সম্পদ আছে। মাদরাসার মসজিদে নামায আদায় করার সুবাদে কয়েকজন মাদরাসার ছাত্রের সাথে আমার পরিচয় হয়েছে। কথা প্রসঙ্গে তাদের কাছ থেকে জানতে পারলাম, বর্তমানে মাদরাসার পাঠ্যপুস্তকগুলোর দাম অনেক বেশি। তাই অনেকে কিতাব ক্রয় করতে পারে না। তো আমি চাচ্ছি আমার উক্ত যাকাতের টাকা দিয়ে প্রয়োজনীয় কিছু কিতাব কিনে গরীব মেধাবী ছাত্রদের দিব। জানতে চাচ্ছি, এভাবে কিতাব কিনে দেওয়ার দ্বারা আমার যাকাত আদায় হবে কী?
প্রশ্ন (১৩৩১১) : আমাদের এলাকায় একটি পাঞ্জেগানা মসজিদ রয়েছে। উক্ত মসজিদে আমরা প্রায় ৪০-৫০ বছর যাবৎ নামায পড়ে আসছি। বর্তমানে আমাদের এলাকায় বাড়ি-ঘর বেড়ে যাওয়ার কারণে মসজিদটি বাড়ি-ঘরের মাঝখানে পড়ে গেছে। ফলে মসজিদটি বড় করা যাচ্ছে না। আর এই মসজিদে মুসল্লিদের জায়গা হচ্ছে না। যার কারণে আমরা মসজিদটি স্থানান্তর করতে চাচ্ছি। উল্লেখ্য যে, উক্ত জায়গাটি পূর্বপুরুষদের ছিল। ঐ জায়গাটি তারা লিখিত কিংবা মৌখিক কোনোভাবেই ওয়াকফ করে যাননি। কিন্তু ঐ জায়গায় তারা সাধারণ মানুষের সুবিধার্থে স্বউদ্যোগে একটি ঘর নির্মাণ করে দিয়ে যান এবং সেটাকে তারা শরয়ী মসজিদ হিসেবেই জানতেন। এখন পর্যন্ত এভাবেই চলে আসছে। এখন জানার বিষয় হচ্ছে, মসজিদটি স্থানান্তরিত করা যাবে কি? করা গেলে পূর্বের জায়গাটি কোন অবস্থায় রাখতে হবে? জানালে চিরকৃতজ্ঞ থাকবো।
প্রশ্ন (১৩৩১০) : গত বছর আমি হজ্বে যাওয়ার প্রস্তুতি সম্পন্ন করি। মাহরাম হিসেবে আমার বড় ভাই আমার সাথে থাকবে। তো ফ্লাইটের কয়েকদিন আগে আমার স্বামী ইন্তেকাল করে। তখন অনেকেই আমাকে হজ্বে না গিয়ে বাড়িতে থেকে ইদ্দত পালন করতে বলে। আমি তাদের কথা না শুনে নির্দিষ্ট তারিখে হজ্বের সফরে চলে যাই। জানার বিষয় হল, এভাবে ইদ্দতের ভেতর হজ্ব করা কি আমার জন্য ঠিক হয়েছে? আর আমার হজ্ব কি আদায় হয়েছে? জানালে উপকৃত হব।
প্রশ্ন (১৩৩০৯) : আমার নানু বাড়ির সবাই দ্বীনি পরিবেশে বড় হয়েছে। তো আমার ছোট খালার বিয়ে হয় জেনারেল শিক্ষিত এক ফ্যামিলিতে। তাদের মধ্যে সামান্য পরিমাণও ধার্মিকতা নেই। তাছাড়া তাদের ঘরোয়া পরিবেশও ততো ভালো নয়। খালাকে তারা দ্বীন থেকে সরে আসতে বাধ্য করে; এমনকি বোরখা পর্যন্ত পরতে দেয় না। একারণে বড় মামা খালাকে ছাড়িয়ে আনার সিদ্ধান্ত নেন। এবং খোলা তালাক করান। কিন্তু সমস্যা দেখা যায় খালার দু‘বছরের ছেলেকে নিয়ে। শ্বশুর বাড়ির লোকেরা জোর করে তাকে নিয়ে যায়। আমরা কয়েক বছরের জন্য রাখতে চাইলেও তারা সম্মত হয় না। এখন আমরা জানতে চাই, ইসলামের দৃষ্টিতে এই ছেলের উপর বেশি অধিকার কার? মায়ের না বাবার? জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (১৩৩০৮) : আমাদের মসজিদের সাথে মিলিয়ে সংযুক্ত ছাদের নিচে কোয়ার্টার নির্মাণ করা হয়েছে। কোয়ার্টারটি মূল মসজিদের বাহিরের অংশে এবং এর প্রবেশপথ মসজিদের প্রবেশপথ থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন। জানতে চাচ্ছি, এ কোয়াটারে পরিবার নিয়ে বসবাস করা শরীয়তসম্মত হবে কি? দয়া করে জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (১৩৩০৭) : আমাদের এলাকায় একটি এতিমখানা মাদরাসা আছে। তো মাদরাসার মুহতামিম যাকাতের টাকার মাধ্যমে মাদরাসার জন্য জমি ক্রয় ও ছাত্রাবাস নির্মাণ করতে চায়। জানার বিষয় হলো, যাকাতের টাকা দিয়ে কি এগুলো করা যাবে?
প্রশ্ন (১৩৩০৬) : আমি হজ্বের উদ্দেশ্যে বাড়ি থেকে ইহরাম বেধেছি। হঠাৎ মা একটি রোগা মুরগী হাতে নিয়ে বললেন, বাবা! জলদি মুরগীটি জবাই কর। না হয় মরে যেতে পারে। তাই আমি একটি ছুরি নিয়ে মুরগীটি জবাই করে দিয়েছি। দূর থেকে আমার চাচা এটা দেখে বললেন, ইহরাম অবস্থায় কোনো কিছু জবাই করা নিষেধ তাই জরিমানা হিসেবে তোমার উপর একটি দম ওয়াজিব হয়েছে। আমি জানতে চাচ্ছি, চাচার উক্ত কথা কি ঠিক? দয়া করে জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (১৩৩০৫) : আমাদের মসজিদে জায়গা স্বল্পতার কারণে শুক্রবারে মুসল্লিদের জায়গা হয় না। তাই আমরা মসজিদের ছাদে নামাযের ব্যবস্থা করতে চাচ্ছি। বিন্তু সমস্যা হলো ছাদে উঠার জন্য সিঁড়ি বানানোর জায়গা নেই। মসজিদের সামনে একটি কবরস্থান আছে। এমতাবস্থায় নিচে ফাঁকা বা কবর রেখে উপরে দ্বিতীয় তলার জন্য সিঁড়ি বানানো যাবে কি?
প্রশ্ন (১৩৩০৪) : আমাদের মসজিদে জায়গা স্বল্পতার কারণে শুক্রবারে মুসল্লিদের জায়গা হয় না। তাই আমরা মসজিদের ছাদে নামাযের ব্যবস্থা করতে চাচ্ছি। বিন্তু সমস্যা হলো ছাদে উঠার জন্য সিঁড়ি বানানোর জায়গা নেই। মসজিদের সামনে একটি কবরস্থান আছে। এমতাবস্থায় নিচে ফাঁকা বা কবর রেখে উপরে দ্বিতীয় তলার জন্য সিঁড়ি বানানো যাবে কি?
প্রশ্ন (১৩৩০৩) : আমার ছোটখাটো একটি ব্যবসা আছে। কোনো বছর আমার ব্যবসায় অনেক লাভ হয়। তখন আমার হাতে যাকাতযোগ্য সম্পদ থাকে। আবার কোনো বছর লাভ অনেক কম হয়। তখন প্রয়োজনের অতিরিক্ত সম্পদ থাকলেও তা যাকাতযোগ্য হয় না। কিন্তু আমি প্রতি বছর কুরবানী করি। আমাকে একজন বললেন, যে বছর আপনার উপর যাকাত ফরয হয় না সে বছর আপনার কুরবানী করা লাগবে না। এখন আমার প্রশ্ন হল, ঐ ব্যক্তির কথা কি ঠিক? আর বাস্তবে কতটুকু সম্পদ থাকলে কুরবানী ওয়াজিব হয়? বিস্তারিত জানালে কৃতজ্ঞ থাকব।
প্রশ্ন (১৩৩০২) : আমার সামনের একটি দাঁত পড়ে যাওয়ার পর তা আর নতুনভাবে উঠেনি। এখন আমি চাচ্ছি দাঁতটি অপারেশনের মাধ্যমে লাগিয়ে নিতে। যা আমি মরে গেলেও আমার সাথে চলে যাবে। আমি জানতে চাচ্ছি, শরীয়তে কি এটা জায়েয আছে? যদি স্বর্ণ বা রূপার দাঁত লাগাই সেটা কি জায়েয হবে? দলিলসহ জানালে উপকৃত হব।
প্রশ্ন (১৩৩০১) : আমি আমার একটি কাজের জন্য ২০০০/- টাকা দান করার মানত করেছিলাম। আল্লাহর রহমতে আমার উক্ত কাজটি সম্পন্ন হয়েছে। কিন্তু আমি এখনো উক্ত টাকা সদকা করতে পারিনি। এদিকে আমার যাকাতবর্ষ পূর্ণ হয়ে গেছে। জানতে চাচ্ছি, উক্ত অর্থ কি যাকাতের হিসাব থেকে বাদ যাবে?
প্রশ্ন (১৩৩০০) : দুই মাস আগে আমি একজন কৃষক থেকে ৫০০/- টাকা দরে ১০ মণ ধান ক্রয় করি। চুক্তিটি এমন ছিল, আমি তাকে নগদ ৫০০০/- টাকা দিবো। ছ’মাস পর সে দশ মণ ধান দিবে। কিন্তু এখন ধান দেওয়ার সময় সে আমাকে আট মণ ধান দিয়ে বাকি দু’মণের টাকা ফেরত দিতে চাচ্ছে। এবং বলছে, এবার ধান কম হয়েছে। আমি তাকে বললাম, দু’মণ ধান কম এ শর্তে নিতে পারি, যদি সে বাকি ধানগুলো সেদ্ধ করে শুকিয়ে দেয়। এবং এর বিনিময় হিসেবে বাকি দু’মণের টাকা সে রেখে দিবে। আমাকে ফেরত দিতে হবে না। সে এতে সম্মত হয়। প্রশ্ন হল, ধান সেদ্ধ করে দেওয়ার এই চুক্তিটা বৈধ হয়েছে কি? হুযুরের কাছে জানতে চাই।
প্রশ্ন (১৩২৯৯) : আমার বড় ভাইয়া তার বিয়েতে অনেকগুলো স্বর্ণের আংটি উপহার পায়। সেখান থেকে ভাইয়া আমাদের তিন ভাইকে একটি করে আংটি উপহার দেয়। আমি জানি, পুরুষের জন্য স্বর্ণ ব্যবহার করা হারাম। সবাইকে বিষয়টি জানালে তারা তা থেকে বিরত হয়। কিন্তু আমার ছোট ভাই, যার বয়স দশ বছর ভাইয়া তাকে ছোট করে একটি আংটি বানিয়ে দেয় এবং বলে, ছোটদের আবার নিষেধাজ্ঞা আছে নাকি? এখন আমি জানতে চাই, ছোটদের জন্য স্বর্ণ ব্যবহার করা বৈধ হবে কি?
প্রশ্ন (১৩২৯৮) : আমরা স্বামী-স্ত্রী শহরের একটি ফ্ল্যাট বাসায় ভাড়া থাকি। আমাদের এক বছরের একটি সন্তান আছে। বাসায় অন্য কোনো মহিলা নেই। রমযান মাসে রোযা রেখে মাঝেমধ্যেই আমার সন্তানকে খাদ্য চিবিয়ে খাওয়ানোর প্রয়োজন হয়। তখন রোযা রাখেনি এমন কাউকে না পেয়ে আমি নিজেই খাদ্য চিবিয়ে ওর মুখে দেই। জানতে চাই, রোযাবস্থায় এভাবে খাদ্য চিবালে রোযার কোনো ক্ষতি হয় কি?
প্রশ্ন (১৩২৯৭) : একবার আমার বন্ধু রাফির সাথে আমার খুব ঝগড়া হয়। তখন আমি কুরআন শরীফ ছুঁয়ে কসম করে বলি যে, আমি আর জীবনেও রাফিদের বাসায় যাব না। পরবর্তীতে মিলমিশ হয়ে গেলে আমি রাফিদের বাসায় যাই। এখন জানতে চাচ্ছি, এভাবে কুরআন শরীফ ছুঁয়ে কসম করার কারণে কি তা কসম বলে গণ্য হয়েছে? এবং এটা ভঙ্গ করার কারণে কি আমার উপর কাফফারা ওয়াজিব হয়েছে?
প্রশ্ন (১৩২৯৬) : আমি মাগরিবের সময় মসজিদে গিয়ে ইমাম সাহেবকে ৩য় রাকাতে পাই। ইমাম সাহেব সালাম ফিরানোর পর বাকি নামায পূর্ণ করার সময় ভুলে প্রথম রাকাতের বৈঠক না করেই দাঁড়িয়ে যাই। নামায শেষে সাহু সিজদাহ আদায় করিনি। এমতাবস্থায় আমার এ নামায কি পুনরায় পড়তে হবে?